LỜI MỞ ĐẦU
Triết học từ xa xưa được ra đời như là một loại hình nhận thức đặc thù của con người với nguồn gốc đi cùng với sự phát triển của xã hội nhằm đáp ứng nhu cầu về nhận thức của con người. Con người đã sáng tạo ra những luận thuyết chung nhất, có tính hệ thống phản ánh thế giới xung quanh và thế giới của chính con người để hiểu về thế giới, cải tạo thế giới và biến thế giới thành thế giới đáp ứng mong muốn và nhu cầu của chính con người. Một trong những vấn đề cơ bản nhất của triết học trước khi giải quyết những vấn đề khác đó chính là mối quan hệ giữa vật chất với ý thức. Ph.Ăngghen viết: “Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt là triết học hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa tư duy với tồn tại”.
Cùng với cuộc cách mạng khoa học tự nhiên cuối thế kỉ XIX, đầu thế XX, quan điểm duy vật siêu hình về vật chất bị phá sản, tính đúng đắn của quan điểm duy vật biện chứng càng được khẳng định và được xem xét trong các mối quan hệ về sau này. Từ đó đặt ra những câu hỏi: “Cái gì có trước? Cái nào quyết định cái nào? Vật chất có trước hay ý thức có trước?” Giải đáp cho những thắc mắc trên chính là đi tìm bản chất thật sự của thế giới vật chất này. Đây cũng là cơ sở để từ đó ta có những cái nhìn tổng quan, chính xác nhất để vận dụng trong thực tiễn mà cụ thể là vào vấn đề hết sức thực tiễn hiện nay là đối mới đất nước.
Vì vậy, em quyết định chọn đề tài: “Quan điểm duy vật biện chứng về mối quan hệ giữa vật chất với ý thức và vận dụng vào công cuộc đổi mới ở đất nước ta hiện nay”.